October 7, 2022

Truefinite

beyond the words

જો ભાજપ નફરતભર્યા ભાષણને મંજૂરી આપી રહ્યું છે, તો વિપક્ષ પણ પાછળ ધકેલતો નથી


ઉત્તર ભારતીય શહેર હરિદ્વાર, જ્યાં ગંગા નદી હિમાલયમાંથી ભારતના વિશાળ મેદાનો પર વહે છે, તે સદીઓથી યાત્રાળુઓ માટેનું સ્થળ રહ્યું છે. ડિસેમ્બરમાં ત્રણ દિવસ સુધી, તે મીડિયાએ જેને “દ્વેષ-ભાષણ કોન્ક્લેવ” તરીકે ઓળખાવ્યું છે તેનું યજમાન પણ ભજવ્યું હતું, જેમાં બહુવિધ વક્તાઓ – બધા ભગવા વસ્ત્રોમાં સજ્જ હતા, જે ભારતમાં પવિત્રતાના પરંપરાગત સૂચક છે – ભારતમાં મુસ્લિમો અને ખ્રિસ્તીઓને બોલાવ્યા હતા. મારવા માટે. એકે મ્યાનમારમાં રોહિંગ્યા મુસ્લિમો પરના અત્યાચારની પ્રશંસા કરી અને ભારતીય “રાજકારણીઓ, સૈન્ય અને દરેક હિંદુ”ને “શસ્ત્રો ઉપાડવા” અને “સ્વચ્છતા અભિયાન ચલાવવા” માટે આગ્રહ કર્યો. તેમણે કહ્યું, “આ સિવાય કોઈ ઉકેલ નથી.”

તાજેતરના વર્ષોમાં ચિંતાજનક રીતે બહુમતીવાદી બની ગયેલા દેશમાં પણ, નરસંહાર અને વંશીય સફાઇના આવા ખુલ્લા પ્રચારે એલાર્મ બંધ કરી દીધા હોવા જોઈએ. તે માત્ર લાખો લઘુમતીઓ જ નથી – તેમજ ભારતનું ઉદાર મૂલ્યો સાથે વધુને વધુ નાજુક જોડાણ – જે જોખમમાં છે. ભારતીય રાજ્ય પોતે જ તેના નેતાઓની ધાર્મિક જાગ્રતતાની મૌન સ્વીકૃતિને કારણે નબળો પડવાનું જોખમ ધરાવે છે.

ભારતીય જનતા પાર્ટી તેના અનુયાયીઓ વચ્ચે વંશીય-રાષ્ટ્રવાદી ઉગ્રવાદ તરફ આંખ મારનાર પ્રથમ રાજકીય પક્ષ નહીં હોય. ઉત્તરાખંડના રાજ્યો, જ્યાં હરિદ્વાર નગર આવેલું છે, અને પડોશી ઉત્તર પ્રદેશ – જેમાંથી બે દાયકા પહેલા ઉત્તરાખંડનું વિભાજન થયું હતું – આગામી મહિનાઓમાં ચૂંટણી થવાની છે. ભાજપ, બંને રાજ્યોમાં સત્તા પર છે, તે વિચારવા માટે લલચાઈ શકે છે કે આંતર-ધાર્મિક તણાવમાં વધારો એ સંઘર્ષશીલ અર્થતંત્ર અને કોવિડ -19 રોગચાળાને કારણે થયેલા વિનાશથી ઉપયોગી વિક્ષેપ છે.

પરંતુ વિરોધ પક્ષોએ પણ જોરદાર રીતે પીછેહઠ કરી નથી. તેઓ આ પ્રકારના રેટરિકનો જવાબ આપવા માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છે જેના પરિણામે તેઓને “હિંદુ વિરોધી” તરીકે લેબલ કરવામાં આવતું નથી. ઉત્તર ભારતના ભાગોમાં, બંધારણ દ્વારા બાંયધરી આપવામાં આવેલી બિનસાંપ્રદાયિકતા એટલી રાજકીય રીતે ઝેરી બની ગઈ છે કે ઘણા રાજકારણીઓ હવે નાગરિકોના તેઓ જે પણ વિશ્વાસ પસંદ કરે તેના અધિકારનો બચાવ કરી શકતા નથી.

પરિણામે, સમગ્ર રાજકીય વર્ગ અપ્રિય ભાષણને સક્ષમ કરવામાં વધુને વધુ સંડોવાયેલો જણાય છે. હરિદ્વાર દ્વેષી ફેસ્ટના આયોજકોએ ઉત્તર પ્રદેશના શહેર અલીગઢ માટે પહેલેથી જ બીજી યોજના બનાવી છે, જે લાંબા સમયથી ભારતીય મુસ્લિમ શિષ્યવૃત્તિના કેન્દ્ર તરીકે જાણીતી સરકારી યુનિવર્સિટીનું ઘર છે.

આવી ઘટનાઓને સહન કરવી એ વિનાશક રીતે ટૂંકી દૃષ્ટિ છે. શબ્દોના પરિણામો હોય છે, ખાસ કરીને એવા દેશમાં કે જ્યાં ભારત જેવા આંતર-ધાર્મિક હિંસાનો ભયાનક ઇતિહાસ છે. ગયા અઠવાડિયે જ, શીખ બહુમતીવાળા રાજ્ય પંજાબમાં, “અપવિત્ર”ના આરોપી બે માણસોને શીખ ટોળાએ માર માર્યો હતો. પંજાબમાં પણ ટૂંક સમયમાં ચૂંટણી યોજાશે અને ભારતીય અખબારોએ ધ્યાન દોર્યું કે મોટાભાગના રાજકારણીઓએ કથિત અપમાનની નિંદા કરી હતી પરંતુ “બીજું કહ્યું હતું.” ભારતમાં અન્યત્ર, નાતાલની સેવાઓને ટોળા દ્વારા વિક્ષેપિત કરવામાં આવ્યો હતો અને સાન્તાક્લોઝને સળગાવવામાં આવ્યો હતો – પુતળામાં, દેખીતી રીતે.

જો ભારતના નેતાઓ ધાર્મિક આતંકવાદ પ્રત્યે સહિષ્ણુતા ક્યાં લઈ જાય છે તે જોવા માંગતા હોય, તો તેઓએ પાકિસ્તાનને આકસ્મિક બનાવવા માટે માત્ર સરહદ પાર જોવાની જરૂર છે. આ મહિને ટોળાની હિંસાના ખાસ કરીને ક્રૂર ઉદાહરણમાં, પાકિસ્તાની શહેર સિયાલકોટમાં શ્રીલંકાના ફેક્ટરી મેનેજર પ્રિયંથા કુમારાને તેના પોતાના કામદારો દ્વારા માર મારવામાં આવ્યો, પથ્થરમારો કરવામાં આવ્યો અને પછી આગ લગાડવામાં આવી – માનવામાં આવે છે કારણ કે તેણે નિંદા કરી હતી.

કુમારાએ સિયાલકોટની ઘણી નિકાસ-કેન્દ્રિત ગારમેન્ટ ફેક્ટરીઓમાંની એકમાં કામ કર્યું હતું; શહેરના વેપારીઓને ચિંતા છે કે જો તે હિંસા અને સાંપ્રદાયિકતા માટે પ્રતિષ્ઠા મેળવે છે, તો તેમના વેપાર અને રોકાણ ભાગીદારો અન્યત્ર જોવા મળશે. રાષ્ટ્રીય નેતાઓએ ઓછી ચિંતા ન કરવી જોઈએ. કેટલાક વિશ્લેષકોએ સૂચન કર્યું છે કે અમેરિકા વેપાર વધારવા અને અમેરિકન કંપનીઓ દ્વારા રોકાણ વધારવા માટે પાકિસ્તાન સાથેના તેના સંબંધોને ફરીથી ગોઠવવા માંગે છે. એવું લાગે છે, તેને હળવાશથી કહીએ તો, એવી જગ્યાએ અસંભવિત છે જ્યાં વિદેશી અધિકારીઓને સંભવિત લિંચિંગનો ડર હોય.

વ્યવહારિક વિચારણાઓએ ભારતના રાજકારણીઓને આંચકો આપવો જોઈએ, જો નૈતિક લોકો એવું ન કરે. હરિદ્વારમાંથી પસાર થયા પછી ગંગા જે રાજ્યોમાંથી વહે છે તે ભારતનું હાર્દ ભૂમિ છે અને નવી દિલ્હીમાં સત્તા પર ભાજપની ગૂંગળામણનું કેન્દ્ર છે. અને તેમ છતાં ત્યાં રહેતા 300 મિલિયનથી વધુ લોકો – સરકારના પોતાના આંકડા અનુસાર – વિશ્વના સૌથી ગરીબ અને સૌથી વંચિત લોકોમાંના છે. ઉત્તર પ્રદેશની વર્તમાન સરકાર બાબતોમાં સુધારો કરવામાં નિષ્ફળ રહી છે: ભાજપના પાંચ વર્ષના કાર્યકાળમાં રાજ્યમાં દર વર્ષે માત્ર 2% વૃદ્ધિ થઈ હતી અને રોગચાળા પહેલા પણ રાષ્ટ્રીય સરેરાશ કરતાં 1.6 ટકાના દરે નીચો દેખાવ કર્યો હતો.

ગંગાના આ મેદાનના ભવિષ્યને સુરક્ષિત કરવા માટે રોકાણ અને વેપાર અનેક ગણો વધારવો પડશે. જ્યાં રાજ્ય તેના નાગરિકોનું રક્ષણ કરવામાં નિષ્ફળ જાય અથવા સમાજ ખંડિત, ઝેનોફોબિક અને હિંસક હોય ત્યાં આવા સ્કેલ પર આર્થિક પરિવર્તન ન થઈ શકે. ધાર્મિક ગૃહ યુદ્ધ માટે સંવેદનશીલ દેખાતા વિસ્તારોમાં કોઈ પણ અબજોનું રોકાણ કરશે નહીં.

રાજકારણીઓ માને છે કે તેઓ આ વાઘ પર સવારી કરી શકે છે. જો કે, સાંપ્રદાયિક દ્વેષ સાથે મતદારોનું ધ્યાન ભટકાવવાનો પ્રયાસ કરવો એ તમારા ઘરને બાળીને રંગના અભાવને છુપાવવા જેવું છે.

(મિહિર શર્મા બ્લૂમબર્ગ ઓપિનિયન કટારલેખક છે. તેઓ ઈન્ડિયન એક્સપ્રેસ અને બિઝનેસ સ્ટાન્ડર્ડ માટે કટારલેખક હતા અને તેઓ “રીસ્ટાર્ટઃ ધ લાસ્ટ ચાન્સ ફોર ધ ઈન્ડિયન ઈકોનોમી”ના લેખક છે.)

અસ્વીકરણ: આ લેખમાં વ્યક્ત કરાયેલા મંતવ્યો લેખકના અંગત મંતવ્યો છે. લેખમાં દેખાતા તથ્યો અને મંતવ્યો એનડીટીવીના મંતવ્યોને પ્રતિબિંબિત કરતા નથી અને એનડીટીવી તેના માટે કોઈ જવાબદારી અથવા જવાબદારી સ્વીકારતું નથી.